一、想法决定结果的作文事例 小说
我找了很久矣~~~~~~！！感恩篇1.1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。2.宋朝浙江瑞安府永嘉县，有个姓陈名侃字君和的人，因事亲至孝，名遍四方。他奉侍双亲，温顺孝敬，从来不让父母心中有忧虑之念。偶遇父母有病，则衣不解带，日夜陪床服侍，亲自做汤熬药。二老逝去后，陈侃悲痛欲绝，真正做到了“事生尽力，事死尽思”的圣人垂训。他的孝行被整个家族引为典范。所以后代子孙人人效法，尊老爱幼，兄弟团结，夫妇和睦，妯娌相亲。以后陈氏家族五代同堂传为佳话．宋皇树坊旌表，赐额曰：“孝门陈君”，百姓则称其为“陈孝门”。后人有诗赞曰；至孝事亲世颂扬，子孙代代仰遗芳；同居五世人崇敬，感动枫宸诏表彰。3.公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。4.美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。5.义犬救主三国时期，住在襄阳的李信纯养着一只名叫“黑龙”的犬，“黑龙”平时与李公子形影不离。一天，李公子带着“黑龙”进城，因醉酒在归家路上倒在城外草地上睡着了，此时襄阳太守郑瑕在此打猎，由于杂草丛生，难以看清猎物，故命人烧荒。火随风势蔓延到李公子的身边，而烂醉如泥的李公子丝毫不知。紧急关头，李公子身旁的“黑龙”忙叫、咬拖主人，无效后，见不远处有个小溪，便机智地跑过去跳入溪中，将身体浸湿后，飞奔回醉睡的李公子身边，抖落皮毛上的水将李公子的衣服和周围的草弄湿，往返多次，终因过度劳累而死在李公子身旁。火没有烧到李公子，待他醒后，明白了发生的一切，扑在“黑龙”身上痛哭不止。太守郑瑕听到这件事，感叹道：“狗比人更懂报恩，人要是知恩不报还不如狗呢。”人们择吉日厚葬了义犬“黑龙”，并在高坟上立碑”义犬冢”。理想篇1.《王羲之吃墨》被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。2.《司马光警枕励志》司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。3.少年达尔文要周游世界达尔文，查理·罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。查理·达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。4.法国的著名生物家拉马克，16岁想当气象学家，后来想当个金融家，但24岁又爱上了乐器，想成为一个音乐家。从气象学家到音乐家，从16岁到18岁，拉马克由于下不定决心而没有在一门学科中下苦功，因而一事无成。后来在法国伟大的启蒙思想家卢梭的帮助下，一心钻研科学，经过了35年的不懈努力，他才成为了著名的生物学家。5.1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。临行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。环保篇1.全球变暖与城市“热岛”全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化，进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱，现在农业发达的地区将退化成草原；高纬度地区则会因变暖而增加降水，温带作物将可以在此安家。但就全球来看，气候变暖对世界经济的负面影响是主要的，得到好处的仅是局部某些地区。2.物种迅速灭绝由于人类活动的影响，尤其是人们乱伐森林、滥垦草原，以及环境污染，造成了野生动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化，再加上人们滥捕滥猎野生动物，使世界上许多种野生动植物已经灭绝或濒临灭绝。3.我国的资源状况从自然资源总量讲，我国许多种自然资源的总量都在世界前列，称得上是地大物博的资源大国。但我国人口众多，各类资源的人均占有量都是很少的。人均资源相对不足，是我国资源方面的基本国情。我国耕地面积居世界第四位，人均耕地占有量却只相当于世界人均值的1/3；森林面积居世界第六位，人均森林占有量只相当于世界人均值的1/5；我国矿产资源储量总值居世界第三位，人均占有量相当世界人均值的3/5……而且随着我国人口持续增多，各种资源的人均占有量还会继续下降。人均资源相对不足，已成为我国经济发展与人民生活水平提高的制约性因素。我国的资源还存在地区分布不均衡的特点。例如我国水资源南方多、北方少，耕地资源却南方少、北方多，很不利于农业的发展。4.噪声污染噪声指人们不需要的声音，不论什么声音，只要令人生厌，对人们的生活形成干扰，就都被称为噪声。工厂里机器的轰鸣，道路上汽车喇叭声，人群的喧闹等，都是令人头痛的噪声。有时节奏强烈的摇滚音、迪斯科等也会成为噪声，影响到人的生活及健康。强烈的噪声会引起听觉器官的损伤，如果是长期在机器轰鸣的厂房工作的人员，其听力往往不及一般人。噪声还会严重干扰人的中枢神经，使人神经衰弱、消化不良，甚至恶心、头痛。噪声对于人的正常生活工作也有很大影响，它会使人失眠，没有食欲，产生烦恼等不愉快的情绪。科学家还发现，长期受噪声刺激还会削弱人的免疫系统的功能，使恶性肿瘤的发生率不断提高。5.可持续发展的概念世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中，对可持续发展作了明确的定义：可持续发展是这样的发展，它既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力。可持续发展是一个综合的概念，其丰富的内涵概括起来有三点：生态持续发展、经济持续发展和社会持续发展。生态、经济、社会的持续发展相互联系、相互制约，共同组成一个复合系统。可持续发展要求人们与自然和谐共处，能够认识到自己对自然、社会和子孙应负的责任。要求人们必须具有很高的道德水准，保护好人类生存和发展所必需的资源和环境基础。母爱篇1.“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。2.东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。3.《血色母爱》的报道中讲了一个真实的故事：一位母亲下岗了，但是她不忍心看着她的女儿整天闷闷不乐，便决定带她的女儿去滑雪，还买了两件银色面包服，让她女儿高兴。但不幸的事却发生了：她们太兴奋，滑得远离了指定的地方，导致雪崩，母亲俩穿的银灰色衣服与白色相似，救援飞机根本看不到她们，母女俩都要冻僵了。最后，母亲把自己的血管割破，用鲜血写了“SOS”使她的女儿获救，而这位伟大的母亲却因失血过多，永远地离开了她的女儿。4.有一次，一个男孩从山洞里发现了一只刚脱胎的狼崽，便把它带回家。但他的家人怕母狼来惹事生非，逼着他把狼崽弄走，他就送给了邻人。邻人就用篮子装着小狼，吊在树稍上。两只大狼闻到味道找来了，围着那棵树团团转，时而仰头张望，焦躁不安，时而警觉地竖起耳朵，四处张望，它们一连来了三夜，叫声不绝，而那小狼早在第一夜就饥渴而死了。但大狼并不死心，直到第三天早上，还有一只狼未离去，站在大青石上望着那棵树，眼睛都发直了，失子之痛依稀可辨。可见狼也有极深的亲情之爱。5.孟母三迁孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”师生篇1.毛泽东向教师敬酒1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。席间毛泽东热情地向老师敬酒，毛禹珠老先生说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东笑着回答:“敬老敬贤，应该应该!”2.鲁迅尊敬老师鲁迅对启蒙老师寿镜吾一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。一次，他奉母命从日本回绍兴婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先生。鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。章太炎先生逝世后，他连续撰文两篇纪念。3.桓荣是汉明帝的老师，而明帝对老师一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼，亲自拜桓荣为老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。4.明朝时在四川灌县有一位银匠，名叫何云发，他平日侍奉师傅非常恭敬诚恳。每次若在道路上遇到师傅，他一定双手拱立，诚心敬意地向师傅问好。不久他的家渐渐地富有起来，但是结婚多年却一直没有子女，有一天他妻子梦到神来托梦说：“你命中本来注定没有子女，但因你的丈夫懂得恭敬师傅，所以上天许你生个贵子。”后来他们夫妇果真生了贵子，并得到这贵子的孝顺供养，一生衣食丰厚。5.周恩来向老师赠款1952年2月，南开大学老校长张伯苓突然患脑血栓逝世，周恩来参加了治丧委员会并送了花圈，白色缎带上写着：“伯苓师千古，学生周恩来敬挽。”张伯苓逝世后，周恩来一直掂记着张家的生活。1961年国家困难时期，周恩来给张伯苓夫人送去500元人民币，并嘱咐交际处要加倍关照张夫人和子女。友谊篇1.恩格斯与马克思。恩格斯为了在经济上自主马克思的革命活动，不惜违心地去帮助父亲经营他所厌恶的商业。当时他和马克思虽生活在同一城市，却几乎每天通信，在革命事业上互相鼓励，促进。马克思逝世后，恩格斯又担任了整理占有遗稿的众人，编辑出版了《资本论》的第二，三卷，完成了战友的未竟事业。可见，共同的理想和人生目标是建立友谊的基础。2.“管鲍之交”管仲从小就和鲍叔牙是好朋友。鲍叔牙知道管仲是个人才。管仲和鲍叔牙一起做生意时候多分红，鲍叔牙不认为管仲贪，知道他家里穷。管仲打仗的时候进攻后进，撤退先跑，鲍叔牙也不认为管仲胆小，知道他家里有老母。管仲临死的时候，齐恒公让他推荐继任人，他没有推荐鲍叔牙。有人告诉鲍叔牙，鲍叔牙说，我这个人疾恶如仇，当丞相会误事，管仲了解我啊！3.《汉书•张冯汲郑列传》载：翟公曾经做过廷尉，当时，也可称宾客盈门了，可等到被罢免，门前却冷落到可张网捕雀。不久后，他又做了廷尉，那些宾客又想去巴结，翟公便在大门上醒目地写上：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”（“只有在死生之间，才知道交情的浅深；在贫穷之间，才知道朋友的真实态度；在贵贱之间，才知道什么是真正的情谊。”）4.秋时期，俞伯牙是当时最善弹琴的人，但终日弹琴，无人赏识。一日，遇到钟子期，子期听到伯牙的琴声，激跃之处，便说浩浩乎志在高山；当听到琴声回转千叠处，便说荡荡乎志在流水。二人于是成为莫逆之父。后来，子期因病而死，伯牙悲叹没有了知音，便摔掉他珍爱的琴，再不弹琴。5.“桃园三结义”《三国演义》中描写。东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了三弟。之后“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”的名言也成为，三岁小儿亦会讲的套话。珍爱生命篇1.世界著名生物学家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。而世界闻名的女科学家，曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现。2.20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。但她却顽强地认为假如给我三天光明——第一天：我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳也唤醒了沉睡的大地。第三天，我将在当前的日常世界是中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方，去体验的他们的快乐、忧伤、感动与善良。正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量到处奔走，建起了多家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。她的世界只有无光、无声、无语的孤绝岁月。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。3.在几年前澳网公开赛中最后一个关键的球，甲方发球，乙方接住，双方成平局．可就在这时，一只小鸟突然飞进场内，非常不凑巧的是，小鸟被高速飞行的网球击中，当场坠地生亡．那位运动员不再关心比赛的输赢．他没有去接球，而是当着众多观众的面，虔诚的跪倒在那只小鸟面前，为自己的过失表示忏悔．4.为生命画一片树叶只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说："当树叶全部掉光时，我也就要死了。"一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。5.有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
二、艺术起源于游戏说是谁的学说
游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、斯宾塞、谷鲁斯。最早从理论上系统阐述游戏说的是艺术是”自由的游戏”，其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的性。游戏发生说的贡献在于突出了艺术的无功利性。
人的艺术活动是一种审美外观为对象的游戏冲动。认为”过剩精力”是文艺与游戏产生的共同生理基础。过剩精力说难以解释人在游戏类型上的选择性和殚思竭虑、废寝忘食的专注，游戏有隐含的实用目的，艺术活动可以归结为”内模仿”的心理活动，它在本质上与游戏相通。
扩展资料：
席勒他认为人生的最高、最完美的境界是游戏，只有当人在充分意义上是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才是完整的人。至此，审美游戏说进一步越升为强调人类精神自由和自我去蔽、自我解放功能的价值论命题。
游戏说试图从心理学、生物学和生理学的角度揭示艺术发生的奥秘，它将精神上的”自由”看作是艺术创造的核心，对于人们艺术的本质和艺术创造的基本动因，有着十分积极的作用。但是，游戏说忽略了更为重要的社会原因，把艺术活动仅仅归结为”本能冲动”或者”天性”。
参考资料：百度百科——游戏说
三、非主流的定义是什么
非主流的定义其实很多人都错误为是那种非常潮流的，其实定义有两个.1:过于潮流。2：过于落后。因为非主流意思是与众不同，独一无二的。这么多人喜欢非主流是因为我们身边的朋友都扮成非主流，所以身为他们的朋友也希望跟他们一样，像是一种时尚的标签。非主流能让人更加受欢迎。文章：非主流，非主流，如今已经成了主流。走在街头上，大大小小的人都一个扮相。可以时尚,但是不要奇怪!整天哈韩哈日的,还有没有中国的传统了？能否穿着正常些？能否不要那么夸张的打扮？`能否不要把眼睛化的像个鬼，然后睁的像个乒乓球那么大？`能否微笑着对镜头照一张，或者随意自然的摆个造型？`不要再挤眉弄眼都拉个嘴，瞪着大眼，几乎每张照片都是如此！`穿的清爽些，大方些不可以？`烫个爆炸头，就可以每天吃苞米花了？`像个疯子`！我没有别的意思，这样说也都是为大家好~~~有时候不觉得自己很俗气吗？`追随着大众化所谓的潮流走，不小心把自己打扮的失去了原有的灵气和风格~~~~真正的美，是从骨子里散发的。而不是扯几件布条衣裳搞个完美发行就是的！~~~~~~大家，做会你们自己吧！`不要去追逐什么所谓的非主流，韩国，日本的时尚。从男性角度出发，中国的女人有中国的美，是别的国家没有的。~~~~
其实你们就是农民进城装高调.我们同样是80年代的人,怎么思想区别就那么大?我不否认你们是时尚,你们走在前沿,你们席卷潮流...但是看看你们都做了些什么.?带给我们这些同龄人什么样的影响..或许你们不会承认,也觉得是我的不可理喻!那些模仿非主流的男男女女,都学了一套挨揍的站姿-内八字.你们选择走路时候盘起盘起脚走,给人一种漂浮又弹性的感觉,从后面看以为是大腿内侧有痔疮,从正面看以为臀部夹了点不干净的东西.其实你们可以好好走路的,比如有精神的把脚甩直,打称.何必要故意做出一副病态呢?带着一些懒惰和不合群的步伐,盘脚盘手的在路上潜行...诸多的少男少女们都选择拿PS,和制作图片的软件开发自己的相貌,做些奇怪的表情,旁边写着奇怪的话,"给你力量,陪我淫荡","这个女子妩媚得让我心疼"…,请问你懂得妩媚是什么意思吗,?请问您真的了解什么叫心疼么.?!有意思么?你们的目的是什么?很港台?很明星,或者有封面效果.?...眼睫毛做的那么长,上面都能放一盒火柴了!男的就带个破眼镜,掘个嘴,...这些图片和颜色,让我想起了动乱年代,那些要翻身的农民伯伯在公社门口贴的那些惨案受害者的大字报.!请不要那么做作,其实还原它们的本色!才是你们自己,或者那样还会更吸引人,?穿衣服也是,社会允许你们穿得五颜六色,也允许你们斤斤掉掉,也允许你们露背敞胸怀,但是那也是形式上的允许!其实好多时候你们都太牵强了.买衣服就买,颜色最高调的,太阳帽要带那种漏风又不防晒的,眼镜颜色是比太阳还刺眼的色彩,皮带是又有针又有刺的皮制产物,手上的佩饰越多越好!你真就以为自己是非主流了.?身上可以戴的地方都一次性整满!手镯8个8个的戴,这个都不够!还要在手上缠些绳绳儿带带,耳朵上面穿的孔比自己5官的7孔都还要多.袜子颜色一样一只,袜子提到膝盖!穿的短裤儿里面又露片布出来搭到前面,露个裤叉.那就时尚了.?穿着前言不搭后语的衣服就时尚.?谁更乱七八糟,谁就时尚,.?看的多了,真想吐,新概念的时尚.?什么样的形象,什么样的造型,什么样的故事情节都可以贴上非主流的标签,更有甚者把非主流的字直接输入到自己的照片上,真悲哀,简直了,无奈.搞笑,实在搞笑,没必要那么夸张吧?非主流.实际上就是一种新概念的堕落,堕落的80后人越来越多,.戴着眼镜就以为自己超凡脱俗,不可一世.穿点时装就以为自己是时尚人了...苟活于世,还沾沾自喜呢.?为什么.?因为你们有个好老子,?还是因为你们有个好的野老子.?孩子,想想清楚自己到底该做什么吧.!-------------------------------------------------------文章2：恶心死个人了，真做作！！！
还总是瞪大眼睛装清纯可爱！！
所谓的非主流......
其实你们就是农民进城装高调.
我们同样是80年代的人,
咋个思想区别就那么大?
我不否认你们是时尚,
你们走在前沿,
你们席卷潮流...
但是看看你们都做了些啥子?
带给我们这些同龄人啥子影响..
或许你们不会承认,
也觉得是我的不可理喻!
罪证1
那些模仿非主流的男男女女,
都学了!套挨求的站姿-内八字。
他们选择走路时候盘起盘起脚走,
给人!种漂浮又弹性的感觉,
从后面看以为是大腿有疮,
从正面看以为臀部夹了东西.
其实你们可以好好走路的,
比如有精神的把脚甩直,打称.
何必要故意做出!副病态呢?
带着!些懒惰和不合群的步伐,
盘脚盘手的在路上潜行...
罪证2
163相册里面,
诸多的少男少女们都选择拿PS,
和制作图片的软件开发自己的相貌.
比如整点花花儿在脑壳上顶起,
自己做些奇怪的表情,
傍边写着奇怪的话,
啥子"我的寂寞是因为你的离开",
"这个女子妩媚得让我心疼"…
有意思没?
你们的目的是啥子嘛?
很港台?很明星,或者有封面效果...
女娃娃就把眼睫毛整得多长,
上面放!盒火柴都不得事!
男的就把眼镜儿带起,嘴巴嘟起,
镜头从上面打下来。
这些图片和颜色,让我想起了动乱年代,
那些要翻身的农伯伯在公社门口贴的那些惨案受害者的大字报.
请不要那么做作,其实还原它们的本色!
才是你们自己,或者那样还会更吸引人,?
罪证3
穿衣服也是个怪现象!
社会允许你们穿得5颜6色,
也允许你们斤斤掉掉,
也允许你们露背敞胸怀,
但是那也是形式上的允许!
其实好多时候你们都太牵强了.
新中兴和泰华是你们常常光顾的地方,
我们不能说在那买穿的就是档次不够或者不好看!
我没有那个意思,只是你们都太过于了,
进店里就按到用布料最少,
颜色最高调的买,
太阳帽要带那种漏风又不防晒的,
眼镜颜色是比太阳还刺眼的色彩,
皮带是又有针又有刺的皮制产物,
手上的佩饰越多越好!
平时走哪,老妈喊你多提个包包你们都说重!
这下遇到非主流了,
身上可以戴的地方都一次性整满!
手镯8个8个的戴起,这个都不够!
还要在手上缠些绳绳儿带带儿,
耳朵上面穿的孔比自己5官的7孔都还要多几个眼眼出来!
袜子颜色!样!只,夏天非热,袜子提到克西特儿那!
穿的短裤儿里面又露片布出来搭到前面!
亲爱的朋友们,你们不长痱子?
身体都是国防级别的哦...
现在网吧里玩劲5的，10个有8个是非主流打扮，真恶心很难受,本来没事随便上上网,随便
点开某些人的相册某些人的空间网站,好啊每个都非主流,真是的那些非主流就那么吸引人么?现在的
非主流已经很多很多了,他们的服饰打扮已经不能说是!种创新,自己对非主流也不是特别的了解,可是
敢问那些盲目追求非主流的有谁真正认识非主流?只是看到太多关于非主流,其实多了也会变成主流
的.那么那些剩下的也就是现在的主流是不是以后会变成非主流呢??是的非主流是很个性的,但是这么
多人拥有类似的个性那还是个性么??想不通为什么非主流的女的照片偏要揪着嘴,现在告诉你这个动
作早在千年前番金莲就对西门庆做过!还有,照相!定要把相机放在脑袋上面,还!定要用手点着嘴,一定
要伸出两个变形的手指头贴在酒窝的地方......放眼望去!大堆照片都是个恶心做作样!!每个人必须还
罗圈腿,_内8字,还特别内的!!你们的大眼睛,敢问不是假的不是PS出来的?这年头谁不会P两下S!!好得意
么......特别是严重鄙视主流的男的,女孩子爱打扮可爱,大男人你也凑热闹?!个2个打扮不沦不类的,像
个女的!样~甚至有的把眉毛都T光自己化装~~你是艺人?艺人也只是为了自己的工作而化装~你们呢?
恶心追随着大众话所谓的潮流走,不小心把自己打扮的失去了原有的灵气和风格,真正的美
是骨子里散发的,而不是扯几件布条衣裳,搞个完美发行就是的!拜托做回你们自己吧!拜托个性点
好么?总是弄些极为极端的东西,要死要活的,真的去死有谁敢?追求另类?另类能当吃饭吗?非主流我看
是种新概念的堕落!随波追逐,潮人!!虽然对于这个看法的角度有感到无奈!!!但还是充满真理!
非主流已经颠覆了本身的意义，在我看来，是人的一种审美观点的扭曲，觉悟吧，非主流！
